解读《南翔镇志》▏重建檀园、书场，新建陈列馆

2010年3月，南翔启动重建檀园、槎溪书场，新建历史文化陈列馆工程。

重建后的檀园正门

檀园为明代文人艺术家李流芳的私家园林，早已毁（原址在镇北市、横沥东、老金黄桥南堍），2010年，仅根据有关史料文字记载，作意境性重建。新檀园位于古镇中心，北靠混堂弄、西邻槎溪书场和历史文化陈列馆、东临共和街小庭院、南接人民街店铺，正门位于混堂弄5号，占地面积0.67公顷，建筑面积2032平方米。

重建后的檀园内景

新檀园2011年9月落成开园，园内除保留山雨楼、次醉阁、宝尊堂和芙蓉沜等历史景点，复建中又创多方胜景，虽于人作，宛如天开。全园布局紧凑得体，以葫芦形水池居中，厅堂环立；洞壑盘旋宛转，曲廊贯通全园。徜徉园内，如在画中。

步蘅舸

园内主要有宝尊堂、次醉厅、翏翏亭、步蘅舸、飞瀑流云、谷诒燕翼等景点。宝尊堂名称源于古园，为全园主厅，面阔五间，以江南园林建筑艺术经典鸳鸯厅构筑重建而成。北厅陈列李流芳之书画诗歌作品。南厅安置李流芳全身铜像一尊，悬挂“艺苑扬芬”匾额一块及明清文人所撰歌颂李流芳及檀园的诗词，以示对先贤的崇敬。次醉厅(俗称花篮厅)，旧名次醉阁，为李流芳会朋晤友、饮酒作诗之处。园内碑刻共77通，包括题额和题记，共分五组。其中李流芳行迹图14通、书法16通、自书诗17通、篆刻26通，挚友“嘉定四先生”之一娄坚书草书千字文6通，全面展示李流芳的才艺、品格及南翔深厚的文化底蕴。重建时以江南古典艺韵传承与现代技术创新相结合，使得“花篮”格外生辉。厅内置画《九友图》及歌，彰显李流芳在晚明画坛之地位。翏翏亭，翏翏，长风之声；《说文·羽部》：“翏，高飞也。”意为李氏仕途不济、历经磨难，回乡息影，寄情书画，但其雄心不减、壮志弥坚。步蘅舸，蘅，出自李流芳表字“长蘅”。步蘅，乃尚贤敬仰之意。舸，又名石舫、不系舟，分为三段，前舱较高，中舱略低，尾舱建二层楼，凭栏远眺，天地开敞明亮。步蘅舸三面环水，一面接岸，欲动实静，置身其中，有行舟远去之感。谷诒燕翼为运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等石雕艺术而成的徽派门楼，以精致雕艺释放丰收、吉祥、舒适、安闲和荣昌子孙之意。内设慎娱室、剑蜕阁，再现李流芳生活读书的场景。飞瀑流云得名于山顶湖石形似云飘，山上瀑布直泻而下。在造型上吸取传统造园叠山理水之技法，融合现代工艺瀑布设计，是承古于今、古今合一、以今润古理念的集大成，太湖石砌之刚毅外形与潺潺流水之秀美内涵的完美组合，愈显深蕴。

芙蓉沜

重建后的檀园凝古代建筑之神韵，拓现代科技之工艺，融江南传统园林特色与现代气息为一体，被国家建设部有关专家考察后誉为21世纪初江南古典园林再造的精品力作。

槎溪书场

南翔镇在20世纪50年代、60年代有2家书场：1家在解放街莫家弄内名为凤园书场，1家在解放街230弄（原名书场弄）内名为南苑书场。随着文化媒体的多元和电视的普及，听众日益减少，先后关闭。21世纪初，又在原书场弄鲁班殿内辟出一部分用房作临时书场，取名为“槎溪书场”。2010年，在重建檀园、陈列馆时，临时书场被拆除，新建起全砖木结构，雕栋画粱，装饰古色古香的二层楼建筑，上下有两架楼梯，门口设在解放街258号，建筑面积300平方米，固定座位115只，仍名为“槎溪书场”。

南翔历史文化陈列馆

2010年3月，启动新建陈列馆，原址是南翔救火会，亦是旧时云翔寺钟楼的遗址。陈列馆2011 年 9 月落成开馆，位于解放街 260 号，建筑面积1100平方米，前后两栋两层楼仿古砖木建筑，由序厅、重大历史事件、街市老店、文物胜迹、名人望族和习俗特产等六个展区组成。

陈列馆展厅

陈列馆开挖基础时，在地表以下一米左右，发现有二块圆形柱础石，直径87厘米，柱础石上刻有精美花纹，地坪上铺有斜纹状青砖。后经上海市博物馆考古部专家考证，系云翔寺钟楼遗址，为钟楼的底柱础石，原有四块，其中两块在解放街路面地下，在历次修筑道路时已毁。据清嘉庆《南翔镇志》记载，钟楼在明万历四十年（1613）由归道人及寺僧虚默相继募修。根据上海博物馆考古专家建议，在遗址上加玻璃框罩予以保护留在陈列馆内供参观。

来源：《南翔镇志（1988～2011）》

文字摘录，图片整理：王健欣